有余梵行成故不纯者。明虽有三界治道而非一切治道满。故云不纯。境即未纯。则照境之智那得究竟。此句夺其梵行已立智。事不究竟故当有所作者。辨是事之讫。犹有三界外治道应修故。云当有所作。境有应修照境之智那得满也。此句夺所作已辨。不度彼故当有所断者。夺其不受后有智。不度彼者。言未度变易生死。当有所断者。言当有无明住地应断。既有生法。犹应受生。生既未尽。照境之智那得穷也。以不断故去涅盘界远a2
癸水生于巳月命数 喜忌有哪些
癸水生于巳月命数
癸日巳月生者，日干临绝地，故我身很弱，应以辛金生扶我身，无辛金时，应以庚金代替，辛金高透，且无丁火之制神，或逢壬水之劫财时，可名利昂扬。有丁火克辛金时，为贫命下格，逢壬时，为衣食充足之命。地支中有辛金，无丁火时，如“身怀白玉”，其人文才出众。天干中有壬，庚显现，且无刑伤时称“金水兴照”，需努力而后获得成功。命中火土多，且相混杂，若无辛金及羊刃等之救神时，为“火土干杀”，是夭折或宿疾之命。癸日巳月生如：甲辰己巳癸酉辛酉，以上之命，辛透，庚藏，身强杀旺，为大贵之格。
癸水生于巳月喜忌有哪些
喜辛金，忌庚金
癸水是天干终始交接之地，它清浊分明，流向四方，有润土滋生的功德。在天上它是雨露，在地上它是泉水，因此称它为阴水。癸禄在子位，子是阴的终点阳的新生，是辛金生长庚金死亡之地；癸是活水；也就是柔水，喜欢阴金（辛金）相生，害怕阳金（庚金）阻滞；阴木根伸可以疏通阴土，阴土伸到地脉，树根才能畅顺。二月为卯，卯是花果树木，树木茂盛，阴土虚松，这样癸水才能通达四方。
忌火土
一派火土无庚辛，又无比劫，名火土熬干癸水，主残疾损目或夭折。 一派金水制火润土，癸有根源，变弱为旰。反取已宫之丙戊为用，财官当旺，名劫印化晋格。如明永乐帝命：庚子、辛已、癸酉、辛酉，正是此格。上承厚荫，再创宏基，运行火土，逐登帝位。若原命见一丁火出干，克庚合壬，格局益破，虽为贵介，无用之人耳。
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