。)法建寺梁大通中建。灵曜寺陈永定元年建。清泉院宋皇祐五年建。又县南江阴里亦有清泉院宋天禧二年建。资寿院(上二院在县西...
也。瘀谓青黑燥谓萎干。此应等者业疏云。四分十种。五种净种净根。谓前五净种后五净根。若准尼钞注云后五通净生种又似非局。...
廷臣争论多被朴除名世宁既免丧家居具疏乞休因言臣久病痼自分无生每念古人有以尸諌况臣未死敢沥余忠昔陛下践祚之初臣尝引宋臣...
属思鸿远。清泉独坐映定水以雕文。虚室高栖蔼禅枝而荡虑。撰武丘名僧苑一卷注郁子两卷文集三卷。盖道俗之仪表。人物之师范焉...
生瞋。心无恼热亦不轻蔑。于前众生而作是念。如佛所说一切众生是气类聚。为近恶知识故失于大利。是故我今速当远离诸恶知识。...
别。后偈知法义上。明生土皆寂不可言异。依正两殊不可云一。第八重光照一亿界。前云百万。今十倍于前。即千万为一亿也。十偈...
。若为苦痛所逼。于一切生处。更无愿求我若能如鸟飞于空者。即于今日。而般涅盘。若作是说。圣人不作欲界受身造业者。彼作是...
然改观。至盛也。历代创始。必有大因大革。以成一代之规。今明之所以盛。与明之所以衰。了然在目。不返其盛。而惟弊政之是循...
随人抑扬人欲专求性情故推而广之曰:‘性情固切草木皆有理不可不察。’人欲泛观物理则又曰:‘致知当知至善所在若徒欲泛观物理恐...
二也。有人言。唯有十四章。第十五无别体。今用十五也。就前十五章。古今南北开合不同。随心所见种种异说。今前以六门总释十...